Antenna di Padova / Seminario introduttivo di clinica e teoria lacaniana – II incontro

“Abbiamo passato la linea? Non si tratta di quel che facciamo qui, ma di quel che succede nel mondo in cui viviamo. […] Al momento in cui io vi parlo del paradosso del desiderio in quanto i beni lo mascherano, fuori potete ascoltare i discorsi spaventosi della potenza. Non c’è da chiedersi se essi sono sinceri o ipocriti, se vogliono la pace, se calcolano i rischi. L’impressione che domina in un momento simile, è appunto quella di ciò che può passare per un bene prescrivibile – l’informazione richiama e cattura folle impotenti, a cui la si versa come un liquore che stordisce nel momento in cui scivolano verso il mattatoio. Siamo ormai al punto di chiederci se si potrebbe osare far scoppiare il cataclisma, se non si allentassero prima le briglie a questo gran rumore di voci. Eppure tutti dormono tra i due guanciali di un ‘ciò non è possibile’, mentre non c’è niente di più possibile ed è addirittura il possibile per eccellenza.”
Lacan, Il Seminario, Libro VII, L’etica della psicoanalisi, p. 293

Un discorso che Lacan ha fatto nel 1960 ma che sembra scritto per la situazione attuale, di nuovo sotto la minaccia della bomba atomica, di nuovo la violenza che dilaga nello spazio vitale degli esseri umani: guerre, abusi, assassinii. L’illusione che la distruzione totale non sia possibile poggia sull’idea che l’essere umano non possa che agire per il proprio bene, ma la psicoanalisi insegna, che il concetto di bene, così come il principio di piacere, comportano un al di là e possono essere al servizio della pulsione di morte.

BIBLIOGRAFIA

Freud, Il disagio della civiltà, in Opere, vol. 10, Bollati Boringhieri, Torino, 1978
Freud, Al di là del principio di piacere, in Opere, vol. 9, Bollati Boringhieri, Torino 1977
Lacan, Il Seminario, Libro VII, L’etica della psicoanalisi [1959-1960], Einaudi, Torino, 1994, p. 293
Lebovits-Quenehen, Attualità dell’odio, Quodlibet, Macerata 2025
Leguil, Cedere non è acconsentire, Alpes, Roma 2025

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